...keluarga angkat...

alhamdulillah dengan limpahan nikmat iman dan islam, saya dapat lagi melakar satu aktiviti hujung minggu saya dalam blog ini....

cerita bermula disini.. pada 14 oktober 2011 iaitu pada waktu malam yang hening saya telah menerima sebuah keluarga angkat..dan keluarga angkat tersebut bukan calang-calang orangnya itu..ketua kampung Kg. Chokro simpang renggam.. saya dan seoranga adik yang hanya digelar 'otai'.. mendapat keluarga angkat yang sama... yang teringat mam dirumah rindunya tidak terkira. selepas berkenalan dengan keluarga angkat ku yang  senang lebih mesra untuk aku gelar 'abah' dan 'mami'.

Dalam keluarga sebenar ayah ku, digelar bukan seperti keluarga lain yang memanggil ayah mereka dengan panggilan 'ayah', 'abah', 'daddy', 'bapa'  dan seumpamanya.. ya satu naluri baru yang timbul bila aku mendapat keluarga angkat dan memanggilnya dengan panggilan 'abah'.. baru kurasa aura nya disitu dengan panggilan 'abah' itu mudah untuk ku berkomunikasi dengannya tanpa rasa bimbang dan ragu. namun aku amat rindu pada keluarga kandungku ayah yang ku panggil dengan panggilan 'aji'.. telah melekat sekian lama dan amat keluh bila  ingin ku ubah.. dan ku harap dengan adanya keluarga angkat ini aku dapat membahagikan kasih sayang sebenar sebagai seorang anak kepada kedua buah keluarga ini.

walaupun daku berkenal hanya dalam tempoh yang singkat 3 hari 2 malam, namun perasaan berkeluarga seperti sudah lama wujud.. mungkin inilah hikmahnya bila kita menjaga hak sesama muslim iaitu terlibat dalam aktiviti kemasyarakatan, bantu membantu, saling hormat menghormati...... bukannya menjadi gunting dalam lipatan..pentingkan diri sendiri.. ia tidak membantu untuk meningkatkan sifat ketamadunan dalam sesebuah masyarakat.. sifat mengambil berat dapat menyuburkan nilai ukhuwah yang lebih mantop jika didasarkan dengan syariat Allah SWT.

Kepentingan Tarbiyyah Ruhiyyah dalam Perjuangan Islam

Bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillah, Allah permudahkan untuk ana mengisi ruangan entry ana walaupun isinya daripada rakan blogger boleh rujuk link ini http://kembarawardah.blogspot.com/2010/11/kepentingan-tarbiyyah-dalam-perjuangan.html

Firman Allah s.w.t.

“Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, beribadah, memuji (Allah), mengembara (demi ilmu dan agama), rukuk, sujud, menyuruh berbuat makruf dan mencegah dari yang mungkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. Dan bergembiralah orang-orang yang beriman”

(Surah At-Taubah:112)

Maksud tarbiyyah itu sendiri ialah suatu nizom yang mampu bertindak balas bersama fitrah insan, yang dikemukakan secara lansung (perkataan) atau tidak langsung (qudwah) yang bertujuan mengubah manusia kearah yang lebih baik, menepati manhaj dan wasilah-wasilah yang tertentu. Dalam terbiyyah terselit beberapa cabang antaranya, tarbiyyah jasadiyyah, fikriyyah dan juga tarbiyah ruhiyyah. Yang menjadi tunjang utama dalam kita mempersiapkan diri sebagai da`ie adalah dengan menjaga tarbiyyah ruhiyyah tanpa mengabaikan yang lain. Mengapa ana berfikiran sedemikian, adalah kerana tanpa pemeliharaan tarbiyyah ruhiyyah iaitu dari segi pembentukan pengisian dalaman, yakinlah bahawa gerak kerja yang dilakukan adalah bersifat dasar, atau berlandaskan semangat semata-mata. Ibaratnya, seperti tin kosong, boleh menghasilkan bunyi yang kuat, tapi tidak berisi. Kita bergerak kerja dengan penuh sungguh-sungguh menggunakan jasad tetapi, ruh kita kosong, tidak diberi ‘makan’ yang setimpal dengan jasad yang bergerak. Secara tidak langsung, perkara ini boleh menjadi barah dalam bergerak kerja.

Dengan menjaga tarbiyyah ruhiyyah, kita dapat mempersiapkan diri dalam memikul tugas dalam menyampaikan dakwah serta menjadi benteng kepada diri dalam menghadapi cabaran-cabaran yang mendatang. Oleh yang demikian, terdapat beberapa ciri-ciri keimanan yang perlu dijaga dengan rapi, supaya tarbiyyah ruhiyyah dapat dipelihara.

1. Al-Ta’ibun (orang-orang yang sentiasa bertaubat)

- Para da`ie seharusnya lebih berhati-hati terhadap maksiat yang berada disekelilingnya. Dosa-dosa yang dilakukan oleh diri mereka lebih wajar ditakuti daripada musuh mereka sendiri. Sekiranya berlaku yang tergolong dalam amal maksiat, mereka hendaklah bersegera memohon ampun dan bertaubat kepada Allah sebagaimana firman Allah:

Dan berlumba-lumbalah kamu kepada keampunan dari Tuhan kalian dan berlumba-lumbalah mencari syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertaqwa

(Ali-Imran:133)

2. Al-`Abidun (orang-rang yang beribadat)

- Manusia-manusia abid ialah mereka yang beribadat kepada Allah dalam setiap gerak geri dan tindak tanduk, begitu juga perkataan dan perbuatan mereka supaya dengan itu mereka dapat memenuhi tujuan utama hidupnya sebagaimana firman Allah:

Dan Aku tidak jadikan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembahKu.

(Al-Zariyat:56)

Apabila Allah menjadi matlamt kita, sasaran ibadat kita, arah dan matlamat hidup kita, maka kita akan berpegang teguh dengan segala perintahNya dalam segenap urusan hidup. Firman Allah swt:

Katakanlah: sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya untuk Allah, Tuhan semesta alam

(Al-An`am:162)

3. Al-Hamidun (orang-orang bersyukur)

- Al-Hamidun ialah golongan manusia yang hatinya sangat peka terhadap nikmat Allah kepada mereka. Lidah-lidah mereka menyatakan kesyukuran dan puji terhadapNya sedangkan anggota tubuh badan pula mengajukan pengorbanan bagi mencari keredhaan Allah. Para da`ie seharusnya memuji dan mensyukuri Allah dalam masa senang dan susah, kesempitan dan kemewahan sehingga mereka tergolong dalam manusia yang dinyatakan oleh Baginda saw:

Amat menabjubkan keadaan hidup orang mukmin dimana seluruh urusannya membuat kebaikan bagi dirinya. Sekiranya mendapat kegembiraan ia bersyukur, maka ia dapat kebajikan dengannya. Sekiranya ia ditimpa kesusahan dari ujian ia bersabar, maka ia dapat kebaikan darinya. Keadaan ini tidak ada dalam kehidupan manusia kecuali bagi orang mukmin sahaja.

4. Al-Sa`ihun (pengembara dijalan Allah)

- Pengembara disini ialah pengembaraan penglibatan, pemikiran, hati dan perasan dengan melihat makhluk ciptaan Allah dilangit dan dibumi. Pengembaraan para da`ie adalah pengembaraan menjelajah diri dan segala sesuatu yang disekelilingnya. Alangkah perlunya para da`ie kepada pengembaraan meneroka alam semesta yang luas sebagai pencetus ketaatan kepada Allah, meneliti sirah-sirah para salihin dan tokoh-tokoh besar yang menjadi pembakar semangat dan teladan dalam meneruskan perjuangan serta pertarungan antara haq dan batil dimana kehancuran yang yang dihadapi para taghut dalam berhadapan dengan benteng Islam. Pasti insaf bahawa negara yang diasaskan atas kebatilan usianya tidak panjang sedangkan kuasa yang dibina atas dasar kebenaran kekal hingga akhirat. Semua ini, boleh menjadi `ibrah kepada kita dalam mentaati Allah swt.

5. Al-Raki`un dan Al-Sajidun (orang-orang yang rukuk dan sujud)

- Golongan ini adalah mereka yang mengambil berat soal ibadah dalam memperbaiki dan mengukuhkan hubungan dengan Allah. Para da`ie perlu mempunyai hubungan denganAllah sesuai dengan tanggungjawab yang dipikul dan cabaran-cabran yang merintangi perjalanan. Kemenangan golongan Al-Salaf Al-Salih serta kembangnya dakwah yang dibawa oleh mereka adalah hasil kekuatan hubungan mereka dengan Allah dan hasil teguhnya pegangan mereka terhadap agama Allah. Allah menjelaskan amalan mereka dalam firmannya:

Mereka sedikit sekali tidur diwaktu malam dan diakhir-akhir malam mereka memohon ampun kepada Allah

(al-Zariyyat:17-18)

6. Al-Amiru Bil-Ma’ruf Wa Nahuna Anil-Munkar (orang yang menyeru kepada makruf dam mencegah kepada kemungkaran)

- Seseorang Muslim tidak akan menjadi Muslim yang sebenarnya selama ia tidak melaksanakan tugas ini dalam lingkungan dirinya, keluarganya dan masyarakat. Rasulullah saw telah menyebut dalam satu hadis bahawa diantara salah satu sebab yang besar binasa dan runtuhnya sesuatu umat ialah apabila tanggungjawab amar ma’ruf dan nahi mungkar tidak dilaksanakan. Para da`ie juga harus sedar bahawa di antara syarat penting menjalankan tugasan ini ialah perlunya mereka menjadi qudwah tentang dakwah yang diseru kepada orang ramai. Sekiranya amalnya berbeza dari kata-katanya, maka sia-sialah amalan dan hilanglah ganjaran untuknya. Firman Allah swt:

Amat besar kebencian Allah apabila kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan

(Al-Saf:3)

7. Wal Hafizuna Lihududillah (orang yang memelihara hukum-hukum Allah)

- Golongan terakhir ini adalah mereka yang berjuang untuk melaksanakan perintah-perintah Allah terhadap diri dan masyarakat. Sekiranya perintah-perintah Allah tidak mungkin dilaksanakan dalam bentuk yang sempurna tanpa kekuasaan dan pemerintahan Islam maka usaha dan perjuangan menegakkan hukum-hukum Allah menjadi satu perkara yang wajib.

Dengan izin Allah, moga dengan pengisian ini, dalam meng`update’ dan meng`upgrade’ diri kita sebagai pejuang Allah dijalanNya. Wallahu`alam... 

*Buku rujukan: Bahtera Penyelamat (Fathi Yakan)

ADAB BANGUN TIDUR

1. menyapu tangan ke muka (hadis Nabi saw yang bermaksud: "Rasulullah bangun tidur, kemudian duduk sambil mengusap wajahnya dengan tangannya."(Riwayat Muslim) 

2. berdoa : (Huzaifah meriwayatkan: "dan setiap kali bangun tidur, baginda berdoa: 'segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah sebelumnya mematikan kami dan kepada-Nyalah (kami) dibangkitkan. "(riwayat al-tarmizi)

3. bersugi (membersihkan gigi) : dalam sebuah hadith (yang bermaksud) ada menyebut : "apabila Rasulullah s.a.w bangun daripada tidur, baginda akan membersihkan mulutnya dengan bersugi." (muttafaq 'alaih)

4. membasuh kedua-dua tangan sebanyak 3 kali : Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud : "Apabila salah seorang daripada kamu bangun daripada tidur, maka basuhlah tangan kamu terlebih dahulu tiga kali sebelum memasukkan kedua-dua tangan ke dalam bekas, kerana kamu tidak tahu di mana tangan kamu berada ketika sedang tidur."(mutaffaq 'alaih)

5. beristinthar (menghembus air selepas menyedut ke hidung) : Rasulullah S A W bersabda yang bermaksud : "apabila seorang antara kalian bangun tidur, maka berwuduklah dan kemudian beristintharlah sebanyak tiga kali kerana syaitan bermalam di batang hidungnya." (riwayat al-Bukhari)

sumber: majalah solusi isu no.36 bm/s73

hambaMu Allah (IMAM MUDA)

OWh ho..
Mawi:
Ke arah satu perjalanan
Dalam sebuah kehidupan
Demi untuk mengecapi
Hasrat murni di dalam hati

Usaha dengan doa itu,
Masanya akan tiba
Dengan restu Illahi
Kelak pasti akan ditemui

C/O (dua-dua)
Suluhkan cahaya hati di terang
Tunjukkan jalan
Seandainnya hilang
Tegakkan perjalanan
Yang bakal ditempuh

Tegakkan semangat bila runtuh,
Setibanya disisimu ku berserah,
Terimalah aku
Hamba mu Allah

Owh ho owh ho
Hambamu Allah.....

Mawi

Sekiranya takdir menguji
Cekalkan hasrat dihati
Semoga kesusahan bisa
Mengajar erti terus azam

Akhil Hayy

Usaha dengan doa itu,
Masanya akan tiba
Dengan restu Illahi
Kelak pasti akan ditemui

Suluhkan cahaya hati di terang
Tunjukkan jalan
Seandainnya hilang
Tegakkan perjalanan
Yang bakal ditempuh

Tegakkan semangat bila runtuh,
Setibanya disisimu ku berserah,
Terimalah aku
Hamba mu Allah

FAKTOR-FAKTOR LAMBAT BERTEMU JODOH

Ada 6 faktor mengapa masih tidak bertemu jodoh. 

Usaha sudah dibuat tapi mengapa masih ada yang tidak bertemu jodoh? Menurut Dato’ Dr. Mohd Fadzilah Kamsah, lambat bertemu jodoh ini mungkin disebabkan:

Usaha Belum Sempurna 

“Usaha sudah dibuat tapi usaha yang sesuai dengan matlamat yang hendak dicapai itu tidak dilakukan. Usahanya masih belum betul, masih belum sempurna. Kurang ‘munasib’.

Saya bertanya kepada seorang ulama, ‘Kenapa ustaz, orang ini sudah mandi bunga sampai 99 kali tapi masih tidak bertemu jodoh? Di mana silapnya?’ Dia jawab begini, ‘Mungkin dalam perancangan Allah, usahanya ialah mandi air bunga 101 kali, tapi dia berhenti pada tahap 99 kali.’ Mesejnya ialah, mungkin kita patah semangat di tengah jalan. Jawapannya ialah, cuba dan cuba lagi.

Belum Benar-benar Bersedia 

“Pasangan sudah ada tetapi orang yang hendak mencari jodoh itu belum benar-benar bersedia. Orang yang bersedia adalah orang yang benar-benar merasakan dirinya macam nak jadi suami, macam jadi jadi isteri.

Satu contoh mudah, orang yang tak ada anak, selepas mengambil anak angkat, dengan izin Allah, mudah mengandung. Sebab bila dia ambil anak angkat, si suami telah menjadi bapa dan si isteri telah menjadi ibu. Jadi telah bersedia untuk dikurniakan anak.

Begitu juga orang yang hendak berkahwin. Adakah telah benar-benar bersedia untuk menjadi suami atau isteri? Adakah telah bersedia di segi hati, jiwa, fizikal, mental, intelek. Contohnya di segi fizikal, sentiasa menjaga ketrampilan tak kira bila dan di mana.

Tiada Daya Penarik  

“Diri kita macam magnet yang boleh menarik bakal pasangan kita atau sesiapa pun untuk sayang pada kita. Daya tarikan ini berpusat di hati.

Caranya ialah dengan mengisi hati kita dengan sifat-sifat yang sempurna dan positif. Kalau kita benci pada orang, takut-takut orang yang patut sayang pada kita masih tertahan untuk meminang. Jadi cuba maafkan semua orang. Mudah-mudahan dengan sebab memaafkan semua orang, orang yang bakal jadi tunang akan datang meminang.

“Kita perlu perbanyakkan istighfar, solat taubat, solat hajat, istikharah, witir dan sebagainya untuk cuci hati kita. Maka hati kita akan jadi magnet untuk menarik orang yang sesuai dengan kita untuk mudah datang, sama ada bakal pasangan atau sesiapa saja.

Doa Tidak Makbul 

“Kita berdoa untuk mendapatkan jodoh. Allah telah berfirman: “Mintalah kepada-Ku nescaya Aku perkenankan…” Persoalannya, kenapa masih tidak bertemu jodoh? Salah satu punca doa tidak makbul ialah hati masih kotor, rezeki masih belum berkat, zakat masih belum sempurna dan sebagainya. Hati yang masih kotor bermakna masih benci atau sakit hati pada orang.

Restu Ibu Bapa Belum Total 

“Jodoh tak sampai juga mungkin disebabkan restu emak bapak tidak total. Emak bapak masih rasa tak berapa sedap untuk lepaskan anak. Tanya pada emak, ‘Mak benar-benar redha tak saya berumahtangga?’ Ada emak yang anak sulungnya tak mahu dilepaskan, anak bongsu apatah lagi. Itu yang kadang-kadang susah hendak dapat jodoh. Emak mahu anaknya kahwin tapi dalam hati masih tidak benar-benar redha untuk lepaskan. Ini satu masalah yang besar.

Banyak kes yang saya jumpa, bila emaknya benar-benar redha, terus dapat jodoh yang baik.

Faktor Metafizikal

“Kadang-kadang tak bertemu jodoh juga disebabkan ada faktor-faktor metafizikal yang susah hendak dijelaskan.

Contohnya terkena sihir atau gangguan ilmu hitam yang kadang-kadang susah hendak dijelaskan secara saintifik. Tapi ini wujud dan berlaku. Sebab sihir sudah ada sejak zaman jahiliah dulu sampai sekarang.

Jika ini berlaku, carilah jalan untuk benteng diri kita atau pulihkan diri kita dengan cara-cara yang munasabah untuk mengatasi masalah belum bertemu jodoh.”

(Koleksi ANIS / oleh zakaria sungib / dan juga ihsan Telaga Biru Sdn. Bhd. : VCD Forum Petua Mencari Jodoh di Bandar Baru Bangi)

KOMUNIKASI KEPEMIMPINAN DALAM ISLAM

Menurut Mohd. Yusuf Hussain, seseorang pemimpin menurut Islam harus
memenuhi beberapa syarat untuk melaksanakan komunikasi kepemimpinan dalam Islam,
antaranya:
1. Mempunyai banyak sifat-sifat mahmudah antaranya berilmu, adil, berani,
kesucian moral, pemurah, pemaaf, bertimbang rasa, menepati janji, benar,
tegas, bijaksana, cekap berfikir, merendah diri (tawadu’), dan sebagainya.
2. Memelihara hubungan baik dengan Allah s.w.t. sesuai dengan firman Allah
s.w.t.,  “Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan
untuk mereka menyembah dan beribadat kepada-Ku.” (51:56)
3. Memelihara hubungan baik dengan manusia sesuai dengan firman Allah
S.w.t., “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah s.w.t.
(agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai….(3:10)
4. Memelihara hubungan baik dengan alam persekitaran, iaitu tumbuhtumbuhan dan binatang-binatang sesuai dengan sepotong hadis Rasullullah
s.a.w. yang bermaksud, “Kasihanilah kepada setiap penghuni (makhluk) di
bumi semoga kamu dikasihani oleh mereka yang di langit.”
Komunikasi adalah satu aktiviti yang  dianggap mulia oleh Islam sebagaimana
yang dijelaskan dari beberapa ayat Al-Quran dan Hadis. Antaranya adalah :
“Sampaikan dariku walaupun sepotong ayat.” (Hadis)
“Bacalah (Wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang mencipta
  (sekalian makhluk).” (96:1)
“Dan hendaklah ada di atara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah)
kepada kebajikan (mengembangkan Islam),  dan menyuruf berbuat segala
perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan
keji). Dan mereka bersifat demikian adalah orang-orang berjaya.” (3:104)
“Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang   menyeru
kepada (mengesa dan meamatuhi perintah) Allah, serta ia sendiri mengerjakan
amal yang soleh…” (41:33)
“Wahai orang berselimut. Bangunlah serta berilah peringatan dan amaran (kepada
umat manusia).” (74:1-2)
Menurut Islam, pemimpin harus menjadi contoh dan teladan kepada yang
dipimpin. Contoh dan teladan yang perlu ditunjukkan bukan sahaja stail, kaedah, dan 8
strategi berkomunikasi tetapi juga tentang akhlak dan amal ibadat. Menurut Islam lagi,
seseorang yang baik dalam komunikasi tetapi kekurangan dalam bidang akhlak dan
beramal soleh, belum lagi boleh dianggap  sebagai pemimpin yang baik. Malah, Islam
meragui kebolehan seseorang boleh menjadi pemimpin yang baik, jika akhlaknya buruk
dan amalnya kurang.